webzine féministe
A l’approche des fêtes de fin d’année, nous avons voulu présenter des idées de cadeaux – pour les autres ou pour soi – qui sortent un peu des stéréotypes de genre. Dans cette perspective, nous avons interviewé les responsables de Talents Hauts, une maison d’édition pour la jeunesse aux positions progressistes.
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A l’approche des fêtes de fin d’année, nous avons voulu présenter des idées de cadeaux – pour les autres ou pour soi – qui sortent un peu des stéréotypes de genre. Dans cette perspective, nous avons interviewé Isabelle Cambourakis, créatrice et responsable de la collection Sorcières.
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La récente liquidation de Yagg, venant après la disparition de Têtue suite au rachat de Têtu, pose la question du modèle économique des médias LGBTIQ+, et en particulier ceux destinés aux femmes qui aiment les femmes. Dans la presse française, 3 titres spécialisés se maintiennent, avec 3 modèles économiques radicalement différents : Well Well Well, Jeanne Magazine, et Barbi(e)turix.
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Contactées par le collectif de la Galerie Intersectionnelle, galerie virtuelle d’art féministe, les Ourses à plumes reproduisent ici leur texte de dénonciation de la censure qui les frappe.
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Nous les féministes, on est souvent accusées – par d’éminents intellectuels dont nous ne ferons pas la publicité ici – de vouloir détruire le père, ou l’émasculer. Rien de plus faux ! Dressons ici, à grands traits, et selon une famille traditionnelle hétéroparentale, le portrait du père idéal.
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Les Ourses à plumes ouvrent leurs colonnes au genre érotique, avec une série de textes libres…
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Les Ourses à plumes ouvrent leurs colonnes au genre érotique, avec une série de textes libres…
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Les Ourses à plumes ouvrent leurs colonnes au genre érotique, avec une nouvelle série de textes libres…
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Les Ourses à plumes ouvrent leurs colonnes au genre érotique, avec une nouvelle série de textes libres…
Lire plusToute l’équipe des Ourses à plumes s’associe à la douleur des familles et des victimes, blessées ou non, survivantes. Ces drames nous touchent de près, par nos réseaux personnels et militants, mais aussi à un niveau symbolique et politique.
Nous refusons l’instrumentalisation des deuils et des traumatismes à des fins sécuritaires et guerrières, car ces politiques liberticides, en plus de réprimer le mouvement social, visent toujours in fine les populations déjà les plus vulnérables – et nourrissent l’escalade.
